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布達(dá)拉宮是在公元641年，松贊干布迎娶文成公主，在拉薩西北的紅山上為其建造的，后毀于天災(zāi)人禍，公元1645年，五世達(dá)賴?yán)镏鞒种亟瞬歼_(dá)拉宮，此后，重大的宗教、政治儀式均在此舉行，布達(dá)拉宮成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。

布達(dá)拉宮的“布達(dá)拉”是梵語(yǔ)，又譯作“普陀”，原指觀音菩薩之居所。作為西藏的象征，布達(dá)拉宮是所有朝圣者心中的圣地！來(lái)布達(dá)拉宮，不僅可以觀賞宮內(nèi)收藏的大量歷史文物，欣賞藏民族精彩的建筑藝術(shù)，更可以在那種圣潔的氛圍中進(jìn)行一次靈魂的洗禮。

納木措在蒙語(yǔ)中意為：騰格里海，相傳為密宗本尊勝樂(lè)金剛的道場(chǎng)，是藏傳佛教的著名圣地。每到羊年，諸佛、菩薩、護(hù)法神會(huì)在納木措設(shè)壇大興法會(huì)，如信徒此時(shí)前往朝拜，轉(zhuǎn)湖念經(jīng)一次，勝過(guò)平時(shí)朝禮轉(zhuǎn)湖念經(jīng)十萬(wàn)次，其福無(wú)量。所以每到羊年，僧俗信徒不惜長(zhǎng)途跋涉也要前往轉(zhuǎn)湖。每年藏歷四月十五的薩噶達(dá)瓦節(jié)期間，來(lái)納木措轉(zhuǎn)湖的僧俗信徒最多

納木措面積遼闊，達(dá)1920平方公里，是除青海湖外的我國(guó)第二大咸水湖。湖西南岸連綿不絕的雪山是念青唐古拉山，風(fēng)和日麗的時(shí)候，巍巍的雪山倒映在湖水中，顯得寧?kù)o而祥和。面積遼闊，達(dá)1920平方公里，是除青海湖外的我國(guó)第二大咸水湖。湖西南岸連綿不絕的雪山是念青唐古拉山，風(fēng)和日麗的時(shí)候，巍巍的雪山倒映在湖水中，顯得寧?kù)o而祥和。

納木措，藏語(yǔ)意為：天湖。位于拉薩以北當(dāng)雄縣境內(nèi)，距離拉薩240公里，是藏區(qū)三大圣湖之一（其余兩個(gè)是瑪旁雍措、羊卓雍措）。

八廓街，西藏拉薩最有特色的一條街。 晚上和白天不同。 晚上人不多，朝拜，磕長(zhǎng)頭的人反而多。因?yàn)橥砩洗笳阉玛P(guān)門了。 八廓街圍著大昭寺一圈。 白天，人特別多。去大昭寺排隊(duì)可以排一圈。街上非常有特色，朝拜的，磕長(zhǎng)頭的，去大昭寺的非常多。街兩邊是各種有特色的商店。去拉薩肯定得去八廓街。

中國(guó)最美雪山”的榮譽(yù)賦于了南迦巴瓦，它巨大的三角型峰體終年云霧環(huán)繞，難遇真容，只有有緣人才能得見(jiàn)，它座落在西藏米林縣和墨脫縣交界處。

八廓街這里進(jìn)入核心區(qū)還是需要安檢的，圍繞著大昭寺的街道其實(shí)好像一個(gè)圓圈一般，可看到很多朝拜的虔誠(chéng)信徒在這里真的走三步就磕頭。兩邊有很多各式各樣的商店和餐廳，大部分的建筑都是咱藏族的風(fēng)格，道路南側(cè)的部分還有大昭寺作為背景，很多人在這里禱告。

南迦巴瓦峰，它是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏眾山之父”主稱，其巨大三角形峰體終年積雪，云霧繚繞，從不輕易露出真面目，所以也被稱為“羞女峰”

八廓街， 圍繞著大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，雖然現(xiàn)在絕大部分是各類工藝品店，但早晚時(shí)分熙熙攘攘轉(zhuǎn)經(jīng)的藏民，依然昭示著這條街的實(shí)際意義和它在藏民心目中的地位。街角的瑪吉阿米自然也是八廓街一道不可錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景。

這次冬季前往拉薩后包車前去林芝主要是完成我三次路過(guò)南迦巴瓦峰卻不能親見(jiàn)真面目的心愿嗎？感謝上蒼這次終于讓我見(jiàn)到了清晰的峰體，當(dāng)七個(gè)峰頭那么清楚地在眼前出現(xiàn)，并在藍(lán)天下傲世的樣子我是激動(dòng)的，是喜悅的，是歡呼的，神圣的山峰啊，讓我再次感受天地的巍峨雄壯，常年積雪的身姿讓人敬畏，不得不贊嘆大自然的神奇啊。

八廓街，拉薩有名的街道，隨處都可以看到虔誠(chéng)的朝拜者，還有隨處都是全副武裝的巡邏士兵！街上賣的大多是宗教用品，路過(guò)布達(dá)拉宮但是沒(méi)有進(jìn)入，下次再來(lái)

八廓街引又名八角街，位于拉薩市舊城區(qū)，是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心，較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。八廓街原街道只是單一圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，藏族人稱為“圣路”。 現(xiàn)逐漸擴(kuò)展為圍繞大昭寺周圍的大片舊式老街區(qū)。

南迦巴瓦峰，海拔7700多米，是中國(guó)最美的山峰，因?yàn)樗Ｄ暝旗F籠罩，所以很難見(jiàn)到它的全貌，因此也被稱為秀女峰。 已經(jīng)第三次來(lái)了，這次能看到它的全貌，感到十分的慶幸。

從榮許兵站出發(fā)到東達(dá)山，騎行大約需要2到3個(gè)小時(shí)的時(shí)間。而且9點(diǎn)之后基本逆風(fēng)，非常難騎。到了山頂，風(fēng)很大，無(wú)論是否在山頂逗留都一定要加上防風(fēng)保暖的衣物，因?yàn)橄律降穆飞弦矔?huì)很冷。

標(biāo)示的海拔是當(dāng)年修路是測(cè)量的，其實(shí)東達(dá)山這里有將近5100多米的高度，堪比珠峰大本營(yíng)，不過(guò)東達(dá)山路還比較寬，也比較平，還算好開(kāi)。

東達(dá)山海拔5008米，我們是5月份的時(shí)間，下著雪, 我們的車駛進(jìn)了完全的白色世界，白得壯觀，白得震撼，白得讓人無(wú)言以對(duì)。完全是雪天雪地，分不清天地邊界，帶上太陽(yáng)鏡都覺(jué)的耀眼。車輪攆著雪，小心翼翼的向上爬，心都繃緊了，稍有差錯(cuò)后果不堪設(shè)想。望著窗外，白的那樣徹底，那樣純粹的世界，心中無(wú)限感慨….。

東達(dá)山，川藏線上海拔很高的一個(gè)地方的，身體不錯(cuò)，完全沒(méi)有缺氧的感覺(jué)，就是太冷了，下車待了幾分鐘就走了，挺壯觀的，佩服以前修路的戰(zhàn)士們。

八廓街是為了建筑大昭寺，并隨著大昭寺的發(fā)展而建設(shè)和發(fā)展起來(lái)的，距今已有1300多年的歷史。 7世紀(jì)，藏王松贊干布下令在臥堂湖修建大昭寺，同時(shí)在湖邊四周修建了四座宮殿，與嬪妃臣民移居宮殿親自監(jiān)督大昭寺工程的進(jìn)展。四座宮殿即為八廓街最早的建筑。大昭寺建成后，引來(lái)了眾多朝圣者朝拜，日久逐漸踏出環(huán)繞大昭寺的一條小徑，為最初的八廓街。寺院周圍陸續(xù)修建了18座家族式建筑，為遠(yuǎn)道朝圣的信徒或商人提供住宿地。 15世紀(jì)后，大昭寺成為佛教傳播的中心，其周圍相繼出現(xiàn)僧人宿舍、宗教學(xué)校、小寺廟建筑，眾多信佛者遷居大昭寺周圍生活，街上逐漸出現(xiàn)了大量民居、店鋪、旅館、手工作坊等設(shè)施。隨大