猶太人紀(jì)念碑群是一個占地2萬平方米的露天廣場，地面由2711塊高矮不等、刻有請愿書的水泥板鋪成，遠(yuǎn)看就像是一片被微風(fēng)拂過的麥田，而走近了則像是步入一個巨大的迷宮．反復(fù)連續(xù)的銳角曲折、幅寬被強制壓縮的長方體建筑，像具有生命一樣滿腹痛苦表情、蘊藏著不滿和反抗的危機。

猶太人紀(jì)念碑是非常肅穆的地方，紀(jì)念碑非常樸實無華，但規(guī)模很大的一片，叫參觀者心靈很震撼，水泥的本色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去也是很凄慘悲涼的那種感覺。

歐洲被屠殺的猶太人紀(jì)念碑，建筑真是有想法，在高地起伏的地面上，樹立著許許多多這高地不齊的石碑，不刻一個字。無言的石碑，訴說著往日悲痛的歷史。

歐洲被屠猶太人紀(jì)念碑——朋友跑進去一會就沒影了，找起來真心累。中間的地方是往下沉的，其實紀(jì)念碑有兩米多高，千萬不要在這放小朋友自己跑，被擋住了根本看不見。禁止遛狗入內(nèi)。這也是榜上有名的著名景點，

歐洲被害猶太人紀(jì)念碑那里很大 以為可以在里面走亂陣。不過發(fā)現(xiàn)，完全都是四通八達(dá)而且毫無交錯的。一眼可以望到盡頭出口。有點失望。好多人還是在那里拍照留影。為了表示尊重，我只拍了個過道

歐洲被害猶太人紀(jì)念碑位于勃蘭登堡門和美國大使館南面，一大片起伏的棺木一樣的水泥森林，象征著600萬魂歸離恨天的猶太人的墓，下面有個猶太人博物館，但是沒有找到入口。爬到水泥塊的上面會被管理人員制止，還是要抱著一顆敬畏之心。

陰天，游蕩在柏林，地鐵，火車，公交，步行。。。遇見了猶太人博物館，之前對德國人和猶太人的歷史并不了解，從館內(nèi)出來之后，我仿佛經(jīng)歷了猶太人當(dāng)時被趕盡殺絕的一切。然而我想說的并不是猶太人

歐洲被害猶太人紀(jì)念碑，由一整片黑色石頭群組成，依照受害者的年齡分出高低。其實在二戰(zhàn)時被害的猶太人還遠(yuǎn)不止這些。猶太人大屠殺是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)中的種族清洗，是二戰(zhàn)中最著名的暴行之一。德國在這場種族清洗活動中屠殺了近600萬猶太人。聯(lián)邦政府執(zhí)政后，設(shè)計此紀(jì)念碑來紀(jì)念當(dāng)時被害的猶太人。德意志，一個勇于承擔(dān)歷史責(zé)任的國家[強]

歐洲被害猶太人紀(jì)念碑群由建筑師彼德?艾森曼（Peter Eisenman）設(shè)計，于2003年至2005年間在柏林市中心勃蘭登堡門附近建成。人們可從四個方向走入碑群，并從碑群的間隙瞭望周邊的建筑和景色。由紀(jì)念碑群的東南側(cè)沿臺階或乘電梯可到達(dá)一地下信息廳，展廳的設(shè)計風(fēng)格與碑群的塊狀外形風(fēng)格相一致，介紹了有關(guān)被害者、受難地及今日各紀(jì)念地的信息。 還是很震驚的。

歐洲被害猶太人紀(jì)念碑群這里是一座非常用心去做的博物館，記錄了二戰(zhàn)中猶太人的生活，遭遇和重生。2000多塊棺材一樣的石碑，以家庭為主線，感覺身臨其境，其實感覺心里很悲傷，同時感受到和平年代的美好。

勃蘭登堡門不遠(yuǎn)處的歐洲被害猶太人紀(jì)念碑群就顯得肅穆多了。這些紀(jì)念碑只是水泥立方柱，上面沒有任何內(nèi)容，數(shù)目龐大，錯落有致，是對那場令近600萬猶太人喪失生命的浩劫的無言控訴。

歐洲被害猶太人紀(jì)念碑的設(shè)計非常大膽，廣場上超過三千塊平滑巨大且灰暗的混泥土塊，好像述說著數(shù)百萬被害的猶太人無辜地在戰(zhàn)爭中被屠殺，行走在方方正正、巨大無聲的混泥土塊之中，令人覺得毛骨悚然、戰(zhàn)爭的可怕。

歐洲被害猶太人紀(jì)念碑這是猶太建筑家Peter Eisenman設(shè)計，于2005年落成并開放的浩劫紀(jì)碑，旨在紀(jì)念無數(shù)在二戰(zhàn)中無辜冤死的猶太靈魂。紀(jì)念碑的設(shè)計是有象征意義的，代表著一個原有秩序因人為因素而遠(yuǎn)離人類。但你也可以拋開這些既定的說法， 只在冰冷堅硬的水泥碑林中，感受心緒的悸動不寧。紀(jì)念碑就在勃蘭登堡門以南不過百米，離德國國家議會(Bundestag)也十分近。 在如此心臟的位置，安置如此龐大的永久性的受害者紀(jì)念碑，也足可見德國這個國家對于戰(zhàn)爭反省之真誠與深刻。

位于柏林市區(qū)的歐洲被害猶太人紀(jì)念碑是一大片的高低不等的水泥長方形柱子組合而成，設(shè)計也很巧妙依據(jù)地型的變化。暗灰色的水泥森林顯得莊嚴(yán)陰冷。走在里面感覺一陣無形的壓力，又像迷宮似的

歐洲被害猶太人紀(jì)念碑真的是震撼到的，在石墩柱子中穿梭，走到高高的柱子中間那種壓迫感和當(dāng)年的猶太人相比簡直是不值得一提吧。柏林是一個歷史城市，如果不去這里，那么柏林等于白去。非常刺痛人心的史料史實。

 猶太人大屠殺紀(jì)念碑群建筑物外立面這些鋒利的被切割的傷疤、建筑物里的過道高低起伏以及斜線狀的窗口還有封閉的狹長空間都讓我覺得很壓抑很壓抑。里伯斯金用空間本身來講述猶太人的故事真的很厲害了 每一個被屠殺的猶太人都值得被紀(jì)念 每一個人都應(yīng)該得到尊重。這不僅是德國人的黑暗歷史 也是全人類的黑暗歷史 想到之前去了南京大屠殺紀(jì)念館 也有相同的感受 最后去了冷戰(zhàn)的標(biāo)志—柏林墻 在這個世界上似乎戰(zhàn)爭沒有盡頭 可我仍然對和平永恒呼喚 活著是多么幸福的一件事啊。

歐洲被害猶太人紀(jì)念碑位于柏林市中心原納粹宣傳部舊址，祭奠在二戰(zhàn)浩劫中遇難的猶太人，這片碑林不僅是為慘遭殺害的猶太平民而建，更是德國人直面歷史，以史為誡，為德意志民族的集體記憶而建，其對于戰(zhàn)爭反省的真誠與深刻可見一斑。

猶太人大屠殺紀(jì)念碑所在地原址是納粹宣傳部，我發(fā)自肺腑的想說，德國，牛！ 所有紀(jì)念碑的意義在于給活著的人一個面對歷史的機會，它的美學(xué)價值關(guān)乎著它是否能體現(xiàn)出紀(jì)念事件的厚度，我去過的紀(jì)念碑中有兩個做到了，柏林的歐洲被害猶太人紀(jì)念碑和紐約的911遺址紀(jì)念碑。 我在想，活著的人如何看待死去的人比死亡對死者本身的意義也許更為重要，它反過來決定了死亡的價值。

猶太人大屠殺紀(jì)念碑群，艾森曼的設(shè)計從根本上打破了紀(jì)念碑的概念，放棄了任何一種象征性符號的使用。由2711個水泥碑組成的網(wǎng)狀通路有許多出入口并可供參觀者任意穿行。2711這個數(shù)字是建筑師根據(jù)紀(jì)念地的面積而定的，它沒有任何象征意義，與被害者數(shù)目也毫無關(guān)聯(lián)。碑體的材料是十分堅硬的灰色自動密封式混凝土，碑體的生產(chǎn)是在柏林附近。為保證碑體表層的質(zhì)量長久不衰，在生產(chǎn)過程中采用了多層加工方案，這樣也可方便地清除涂鴉痕跡。由紀(jì)念碑群的東南側(cè)沿臺階或乘電梯可到達(dá)一地下信息廳，展廳的設(shè)計風(fēng)格與碑群的塊狀外形風(fēng)格相一致，介紹了有關(guān)被害者、受難地及今日各紀(jì)念地的信息。這個博物館是免費的，并有中文的介紹。根據(jù)艾森曼計劃

猶太人大屠殺紀(jì)念碑群，緊鄰德國聯(lián)邦議院和勃蘭登堡門，由2711根長短不一灰色碑柱組成。靜想其設(shè)計絕妙寓意深刻。置身其間猶如迷宮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似波浪。每塊石碑都無任何文字標(biāo)識，是無數(shù)亡魂在無聲哭訴；材質(zhì)堅實厚重形如棺材。步入其中，無盡而單調(diào)的形狀，讓人不由得陷入沉思。